{"href":"https://api.simplecast.com/oembed?url=https%3A%2F%2Fdraft-01-gdm.simplecast.com%2Fepisodes%2Fx-bOXuJiRH-vgD2AHPq","width":444,"version":"1.0","type":"rich","title":"الأب الروحي │ في الحضارة","thumbnail_width":300,"thumbnail_url":"https://image.simplecastcdn.com/images/333dd04a-10a0-4cdf-bfa7-42d6fee8d4ed/c17f205c-f4db-4a5a-bda7-e344f8b7ef54/cropped_1788438480438.jpg","thumbnail_height":300,"provider_url":"https://simplecast.com","provider_name":"Simplecast","html":"<iframe src=\"https://player.simplecast.com/6915b5dc-65ec-4b11-8958-9ec328274c0f\" height=\"200\" width=\"100%\" title=\"الأب الروحي │ في الحضارة\" frameborder=\"0\" scrolling=\"no\"></iframe>","height":200,"description":"#الأب_الروحي #العراب #المافيا_الإيطالية\n\"لعائلة أولًا، حتى لو لم تكن هذه رغبتك.. في فيلم The Godfather قضى مايكل كورليوني نصف حياته محاولًا التمرد على عائلة الدون كورليوني وما تمثله،  ثم قضي النصف الآخر وهو يثبت أنه أجدر أبنائه بوراثة عرش الأب الروحي.. فما الذي ميّز كل واحد من أبناء الدون فيتو؟ كيف ولماذا كان مايكل تحديدًا هو الأجدر بهذا الإرث مع أنه لَم يسع إليه؟ هل نحن فعلًا من نختار مسار حياتنا؟ أم أننا مجرد فصل في حكاية كتبها أسلافنا؟ ما الذي نرثه من أهلنا حقًا؟ وهل نكون نحن الورثة أم الميراث ذاته؟ متى يكون الحفاظ على الإرث خيانة لأنفسنا؟ وكيف يمكننا فهم الفيلم من خلال علم النفس وفلسفة جاك دريدا وابن خلدون؟\n\nمصادر الحلقة 👇\n\nروايات موت الإسكندر الأكبر\nhttps://www.perseus.tufts.edu/hopper/... \nhttps://www.livius.org/sources/conten... \n\nكوبولا و الخلافة succession: \nhttps://hbr.org/podcast/2011/09/franc... \nhttps://freshairarchive.org/segments/... \n\nأفكار توماس هوبز: \nhttps://englishphilosophy.org/hobbes/... \nhttps://en.wikisource.org/wiki/Leviat... \nابن خلدون و العصبية: \nhttps://shorturl.at/PmDeZ \nأفكار موراي بوين:\nنظرية العائلة كنظام عاطفي\nhttps://murraybowenarchives.org/topic... \nالقطع العاطفي\nhttps://www.thebowencenter.org/emotio... \nالتمايز\nhttps://www.thebowencenter.org/differ... \nألسدير ماكنتاير :\nAlasdair MacIntyre, After Virtue: A Study in Moral Theory, 3rd ed., University of Notre Dame Press, 2007. \nhttps://www.jstor.org/stable/jj.21995806 \nماكس فيبر و أخلاق القيادة\nMax Weber, “Politics as a Vocation” (Politik als Beruf), TRANSLATED, EDITED, AND WITH AN INTRODUCTION BY H. H. GERTH and C. WRIGHT MILLS. \nجاك دريدا و الميراث\nJacques Derrida, Specters of Marx, Routledge, 2006. \n  / 80473.specters_of_marx   \nتأثير فريدو\nHow one bad family member can undermine a family firm: Preventing the Fredo effect, Roland E. Kidwell, Kimberly A. Eddleston, John James Cater III, Franz W. Kellermanns. \nhttps://www.sciencedirect.com/science...  \nنَص الفيلم :\nhttps://books.google.com.kw/books/abo... "}